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呂秋遠談“釵頭鳳”

轉錄 呂秋遠臉書 在過去國立編譯館所選入的文言文裡,有兩個著名「我的配偶是媽媽」的名人,一位是《孔雀東南飛》的焦仲卿,焦先生的事蹟,大家都已經聽說了,擅長媽媽最大、情緒勒索、以死相逼等等絕技。另一位則是陸游,陸游號稱是愛國詞人,當年在秦檜的打壓下,他始終鬱鬱不得志,但據說他寫了九千多首的詩詞,表達他滿腔愛國的熱血。他同時編撰了《南唐書》,留下對於南唐這個朝代的記錄。他的書法一流,同時精通楷書、行書與草書。 這麼優秀的人,怎麼可能排名第一?當然是,因為他不只是媽寶,而且完全不顧別人的感受。這就是他與前妻唐琬之間的故事。 唐琬父母雙亡,從小就在陸游家長大,跟陸游青梅竹馬、兩小無猜、日久生情。比較特別的在於,唐琬寫得一手好詩詞,與陸游不相上下,後來兩人就在陸游20歲的時候結婚,婚後感情更好,然而陸媽媽正虎視眈眈,經常要求陸游這個乖兒子,與唐琬離婚。每天不是藉故訓斥唐婉,就是碎念逼迫陸游離婚。 為什麼?歸納所有的記載與推論,大概有幾個原因: 第一,兩個人感情太好,陸游開始對於唐琬以外的事情沒興趣,陸媽媽覺得這個兒子被媳婦帶壞,無心於功名,所以討厭這個媳婦。 第二,陸媽媽曾經到城外的庵裡算命,結果庵中的尼姑跟她說,這兩人八字不合,唐琬剋夫,繼續在一起,陸游應該性命難保。 第三,唐琬個性比較開放,不屬於溫柔婉約型的女孩,雖然據說長得很正,而且又會詩詞舞蹈,在社會上也是小有名氣,但是「女子無才便是德」,陸游家只需要陸游厲害就行,陸太太只需要相夫教子而已,功能不需要這麼好。 第四,唐琬似乎不孕,陸媽媽看到兩人結婚以後,都沒有生下孩子,這應該嚴重的讓她不爽。 拖累老公前途、剋夫、有才氣、不孕,這樣的女人,陸媽媽當然要他們離婚。好的,陸游是孝子,所以聽從媽媽的意思,離婚了。 離婚以後,陸游迅速再娶,妻子王氏溫文儒雅,對婆婆言聽計從,因此陸游與她一共有七個小孩。與此同時,趙士程,也就是宋朝的宗室,溫文儒雅、有才多金,在陸游再娶沒多久後,唐琬也與他結婚,趙士程非常理解唐婉,也願意好好照顧她。 接下來,我們就要來談《釵頭鳳》這個可怕的故事。《釵頭鳳》,是一種詞牌,也就是必須依照這個詞牌的平仄與字數等來填詞。 在某次落榜以後,陸游到紹興散心,路經過沈園這個旅遊勝地,就這麼剛好,遇到唐琬與趙士程,正在沈園遊覽。唐琬看到陸游,兩人卻都已經是使君有婦、羅敷有夫。唐琬跟趙士程說,這是我前夫,然後敬了陸...

還在誤用? 「執子之手,與子偕老」說的不是愛情!

「 執子之手 ,與子偕老」這句話常出現在不少婚宴和求婚的場合,被用來表達男女(或男男、女女)之間最浪漫、最真摯的情愛。但您知道嗎?這句話其實是用來歌頌戰友之情的「men's talk」,男人對男人說:「今天上戰場,兄弟可別死!」現在則多被誤用於兩個人的情愛,或指兩個人牽手相愛一輩子。 春秋戰國 時期兵馬倥傯,生活在底層的士兵、百姓長期處於被支配、被奴役的位置。「執子之手,與子偕老」出自《 詩經 》的〈邶風‧擊鼓〉篇,說的是即將征戰沙場的兩位年輕戰士發出「古來征戰幾人回」之嘆,於是兩人牽起手互相鼓勵,一定要一起撐到最後,不要戰死沙場,要活到頭髮變白!這是一段悲壯的時代情懷,述說的是袍澤之情與身處戰燹中求生的意志,可不是男女情愛。 《詩經》-〈邶風‧擊鼓〉 擊鼓其鏜,踊躍用兵。土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 翻成白話文是這樣的:「擊鼓的聲音震響,兵將奮勇操練。有的修路築城牆,偏偏我到南方從軍。跟隨孫子仲,平定陳、宋兩國。不允許我歸國,使我憂心忡忡。何處可歇何處停?跑了戰馬何處尋?一路追蹤何處找?不料牠已入森林。生死聚散,我曾經對你說,拉着你的手,和你一起老去。只怕你我此分離,沒有緣分再相會。只怕你我此分離,無法堅定守信約。」